Dekorasi ajaran Allah di Naperville

dekorasi ajaran Allah di Naperville:

Refleksi gereja-gereja Titus (2: 9-10)

9 untuk tunduk pada tuan dari budak semua yang mereka butuhkan adalah menyenangkan, tidak argumentatif, 10 tidak mencuri, tapi semua itikad baik, sehingga dalam segala sesuatu yang mereka dapat belajar dari Allah Juruselamat kita “dihiasi menjadi – Titus 2:. 9 10

memberi instruksi kepada budak Kristen di abad ke-1 tampaknya sama sekali tidak relevan saat ini. Hal apa yang ditugaskan oleh Rasul Paulus untuk “budak” di abad pertama terkait dengan individu bebas di Naperville pada tahun 2015? Banyak, bahkan! Pertama, kita menganggap bahwa seorang budak. Meskipun kita merujuk setiap digunakan dalam konteks budak untuk seseorang yang secara sukarela wajib untuk melayani untuk jangka waktu di mana mereka masih bisa milik sendiri dan memiliki dana dalam jumlah kebebasan (Lihat untuk mengambil link ini menjadi pertimbangan TGC singkat Penjelasan) ini menunjukkan bahwa budak tidak menyukai apa yang Anda pikirkan ketika Anda mendengar hamba kata atau budak mungkin berpikir perbudakan seperti yang dilakukan sebelum 150 tahun atau lebih di selatan.

budak memiliki peran khusus dalam abad pertama budaya Romawi dan instruksi Paulus kepada mereka. Rasul mendorong mereka sebagai pembantu juga bahwa mereka dapat. Ini berarti bahwa pengajuan tuan mereka, cara yang menyenangkan ditolak sikap argumentatif, tidak mencuri. Ini berarti bahwa kepercayaan pada diri sendiri.

Mengapa saya harus melakukan ini, tidak hanya untuk mengambil egois / waktu yang salah? Motivasi untuk kesetiaan budak di ayat 10: “sehingga dalam segala sesuatu yang mereka dapat belajar dari Allah, menghias Juruselamat kita.” Doktrin Allah Juruselamat kita, dijelaskan dalam bagian berikutnya (2: 11-14). Paul membuat titik yang menarik di sini: ia mengatakan bahwa ketaatan setia budak bekerja untuk menunjukkan kepada dunia keindahan dan nilai Kristen Injil! Sebagai budak ke budaya menunjukkan ketaatan bersedia dan kesetiaan kepada tuan mereka, perilaku mereka sangat baik menunjukkan ajaran obyektif indah Allah menyelamatkan jiwa yang hilang untuk kemuliaan-Nya. Kehidupan mereka diproyeksikan kebesaran dan keajaiban keselamatan Allah dan keselamatan individu mendefinisikan tidak hanya untuk menemukan identitasnya berdasarkan status sosial (budak atau budak), tetapi kenyataannya teologis mengampuni dosa Allah dan ahli waris dari hidup yang kekal. Jika seorang budak Kristen dipahami melayani tuan duniawi mereka dengan baik, karena keinginan benar-benar mendalam untuk melayani Yesus menguasai surgawi.

Saya pikir panduan ini berlaku untuk orang-orang di gereja-gereja kita hari ini yang profesional, mereka penting karena kami berusaha untuk menghiasi doktrin Allah di Naperville. Sementara kita bukan budak, majikan menawarkan aturan dan mengharapkan ketaatan; Kami berhutang budi kepada mereka dengan waktu dan kerja, karena mereka memberikan kita dengan gaji. Jika karyawan akan tergoda untuk mencuri dari majikan kami berdebat dengan mereka atau sulit. Tapi seperti kita mengejar kegiatan ini dan menolak pekerja terbaik yang kita, kehidupan ilahi kita menghiasi ajaran Allah yang menyelamatkan kita. Saya harap kita semua akan melihat bahwa pekerjaan kita tidak sia-sia, tapi untuk kemuliaan Allah dan keindahan Injil tentang kemuliaan .. Bagian dari tugas pendeta dan gereja ringan dan mengingatkan anggota pabrik gereja kita di sini di Naperville (Salib Kristus Fellowship) kebenaran ini menjadi kenyataan teologis berdoa bahwa saya akan melakukannya dengan baik!

master nyata kami adalah Yesus dan membuat jalan menyenangkan opsional setia kami dan bekerja keras menghiasi ajaran Yesus menyelamatkan kita dan baru kita di dalam Kristus.

pasca dekorasi ajaran Allah di Naperville muncul untuk pertama kalinya.


setengah porno film

Leave a Reply

Name *
Email *
Website